第160章 人与蛇和平共处 (第2/2页)

蛇王节的傩俗活动，既反映了古人对动物（蛇）图腾的崇拜，又显露出人类与动物（蛇）之间建立和谐友好关系的朴素愿望，还展示出人类对自然生态环境保护的期盼，及对蛇构建的生物物种链条免遭破坏的关怀。
　　
　　中国人的蛇信仰，是原始时代的蛇崇拜遗存。蛇神是古代神话中人首蛇身的神，或能变化为蛇形的神，汉代石刻画像中的女娲、伏羲，《山海经》里的共工、轩辕等，均属蛇神。
　　
　　蛇在道教文化中是冥神，可以沟通祖先；蛇是北山之神，也是水神之一；蛇是生命之神，在西王母和东王公信仰中，蛇与玉兔、三青鸟等动物同时出现。蛇崇拜多出现于南方适合蛇生长的地区，山多林密，气候温和，蛇比人更适合生存。蛇在中华民族，是独特的文化象征；蛇在民众心中，是特殊的情结记忆。十二生肖中的蛇，号称小龙，拉近人类与蛇的情感距离。
　　
　　我们的中华始祖女娲和伏羲，都是一半人身一半蛇身，可见，蛇在远古时代是重要的图腾与象征，代表着人类的生殖与繁衍。蛇是神兽，我国传说中的神兽玄武，由乌龟和蛇两者结合而成。蛇是奇兽，《山海经》里的腾蛇是会飞的蛇。蛇是神圣的象征，古代神话中女娲以蛇为化身，世界卫生组织以蛇为标志。
　　
　　刘媛媛说，壁画里的图腾崇拜有蛇的形象，澳洲原住民的彩虹巨蛇，被崇为水神和创世者，澳洲的许多地方，都有壮观的彩虹巨蛇壁画。2-3万年前，蛇类就已经在欧洲的一些洞穴壁画中崭露头角，鉴于蛇类不是当时的主要食物，可以理解蛇的图腾文化意义。
　　
　　有5000年前的玛雅文明中，具有蛇形象的羽蛇神，也有着重要的地位，它被认为是蛇和鸟类的结合，代表着天与地，掌管着雨水和丰收。北美印第安人也认为蛇是雨神的使者，在求雨时常常手握活蛇。
　　
　　《白蛇传》讲述蛇妖白素贞与翩翩公子许仙，相恋相爱，结为夫妇。法海从中作梗，许仙惊吓致死，白素贞亲自去采灵芝救活丈夫，自己却困在雷峰塔下，浪漫悲伤的爱情故事，感天动地。
　　
　　刘傻子说，“二月二，龙抬头”，春雷滚滚，万物复苏，蛇结束冬眠，破土而出。蛇乃小龙，蛇抬头代表龙抬头，《诗经》的记载，让我们感受蛇文化源远流长。
　　
　　蛇是人类的形象大使。今天，我们可以看见，小男孩们玩着蛇玩具，兴高采烈。小女孩们穿着蛇图案的衣服，喜笑颜开。蛇的图案印在少女的挎包上，印在青年人的T恤衫上，刻在老人的拐杖上，以为是时尚。
　　
　　科普编辑程萍说，蛇是人类的发明家。从事人类的科技创造，蛇类流线形的体形，提供仿生学的研究原理。有名的响尾蛇导弹、精密的热辐射仪以及火车、拖船等的分节联动装置，飞机、潜艇等线形设计等，都是从蛇的形态、构造和生理功能中得到启示。
　　
　　蛇类是人类的药材宝库。提供液体黄金。蛇毒是贵重药材，蛇是重要药材，无论是蛇皮，还是蛇骨，具有强身健骨、舒筋活血、清热解暑、免疫抗病等药用价值。蛇在默默奉献自己，保护人类的健康与安宁。
　　
　　林编辑说，蛇类是人类安全的哨兵。在地震预测上，反应敏锐。与猫、鼠、狗、猫头鹰等动物比较，能及时敏锐准确地作出异常反应。观察蛇类活动变化，还能及时地作出气象预报。
　　
　　科普作家李任惠说，蛇类是维持生态平衡的劳动模范。蛇类在自然界维持生态平衡中，作用巨大。蛇类资源丰富，具有物种多样性和资源优势，
　　
　　于张喜说，蛇类是新中国保护的野生动物。全世界有蛇3425种，中国有241种。五星红旗在东方升起，作为全球最为丰富的蛇类资源国家之一的新中国，宣布建立相关的自然保护区，保护蛇类等野生动物，守护蛇类野生药材资源，对蛇类栖息地和种群进行有效保护与研究。
　　
　　刘傻子说，蛇类是自然界生命系统中的主要角色。蛇是地球上众多生命中的特别类群，如果没有蛇类，完整的生态系统将不复存在，生物多样性也将遭到严重破坏。遗憾的是蛇类数量的急剧减少，导致鼠类数量迅速上升，鼠害严重，导致疾病流行，粮食损耗，甚至引发水、火灾害。
　　
　　蛇类在科学、经济与艺术上的重要地位毋容置疑，我们应该让社会大众正确认识蛇类，了解蛇类，消除对蛇类的偏见，这样才能让人与蛇和平共处。