第641章 死皮赖脸 (第1/2页)
“姥爷，我看到她在追你，还以为是歹人呢！”
巫人颂也能在水面狂奔，但他直接双足踏在波涛上，如履平地，不需要在小腿上套一个“浮力漩涡”。
小羽注意到这个巫人长得很不人类。
脸如蛇，身上有细细的鳞片，脚后跟还长了好大一片鱼鳍，手臂特长，嫩垂到脚掌之下，手掌如龙爪，皮肤为深蓝，鳞片又闪烁金色、红色的光芒。
对了，他还没有耳朵。
跟他相比，长得像黄种人老詹的防风祭，如今看起来都有些眉清目秀了。
而且，巫人颂嘴里说出来的话，比防风祭的还要古老。
防风祭终归是华夏古人。
与如今的大秦官话，算是一脉相承，听起来有点像方言。
单纯用耳朵去辨认，肯定无法尽数听懂，需要用心灵去感受。
古老的语言蕴含力量，道气充足的炼气士，能像感悟道法一样，去感悟语言中的信息。
再难懂的语言，都不可能比“天地大道”本身更艰涩深奥。
但巫人颂的语言，很难用道气去感悟。
巫人的道与玄门的道，明显有些格格不入这只是小羽的猜测，是否真如此，还有待验证。
亏得她进入天河后，先在鲛人部落住了一段时间，还体悟了数千颗鲛珠中的情感。
鲛人懂巫人的语言！
小羽此时为美人鱼，结合鲛珠中获得的朦胧感悟，总算避免了成为聋子。
“她不是歹人，她只是想去龟背山，我带着她绕圈呢，没想到在这儿遇见你”
防风祭先解释了一句，又转头对小羽埋怨道：“你好不晓事，我不愿带你回龟背山，不想邀请你来我家做客，你都看不明白吗？
为什么一定要追我，你竟然还真的能追上？”
小羽也埋怨道：“你还说自己是上邦中华的古国王子，中华乃礼仪之邦，哪有客人追着主人，要去主人家拜访，却依旧被主人一直拒绝的？
今天这事儿说出去，天上古老的神仙，怎么看你们防风氏？
脸都丢光了。”
“谁说我中华乃礼仪之邦？喔，现在似乎成了礼仪之邦。
可在大禹治世的时代，我们不兴这一套。
周人制定的礼，已经在胡扯。
到了你们现代人，乱七八糟的礼制，更是莫名其妙、不知所谓。
我们只会砍死蛮子，用蛮头堆成小山血祭天地，哪会邀请你们蛮子回家做客？”防风祭叫道。
小羽叹道：“听听你自己说的话，太野蛮、太粗鄙，太无礼了。
与如今的外邦蛮国比，你们这些不遵礼仪教化的古人，反倒是成了蛮子。”
防风祭大声叫道：“不遵守你们现代人制定的礼仪，就是蛮子了？”
“中华人不就是因为知礼守节，才比蛮子更加尊贵、更有威仪？”小羽道。
“胡说！为万民立不世之功者，才会被尊为人族帝王。
守护氏族，斩杀蛮族和妖邪者，才会威震八方，让贼寇莫敢来犯。
跟礼节有什么关系？
而且，咱们上古之民，只是不屑你们现代人的繁复虚伪之礼，又不是没有自己礼敬天地的仪轨？
我们古人的礼仪就是不撒谎，不敷衍糊弄别人。
我不喜欢你到我家里做客，怕你偷我桃子，所以我直接跟你说。”
防风祭说得坦坦荡荡，面上无一丝闪躲之色，小羽反而有点尴尬了。
“我不就是想去龟背山见见世面，你凭什么不拿我当客人？
我们先前还友好切磋过，交流也算愉快。
你却恁地无情，亏我将你当成可交往的朋友呢！”她气愤说道。
说完之后她越发觉得尴尬：怎么弄得跟小朋友吵架似的？你不带我玩，我定要跟你玩.
防风祭倒是不觉得尴尬，却十分无奈。
“你不许偷我桃子，不要在龟背山偷东西，我便带你去我家。“
小羽心里很不舒服，很想下巴一抬，冷冷一瞥，再哼一声“谁稀罕”，然后转身潇洒离去。
可她终究有几分功利心：这巨人竟能凭借两枚桃核种出蟠桃树，结出的果子真有几分蟠桃的仙韵。是他的种植技术强，还是他住的“龟背山”特殊？
一颗“天河水蜜桃”，已经能在性命垂危时救一条命。
如果掌握了蟠桃培植技术，种上三五十株、七八亩
一旦功利心开始作祟，便做不到如防风祭这般纯粹。
“我本一颗真心向明月，明月却在照沟渠。”
小羽长叹一声，“防风兄，你让我很失望。你们古人太市侩，太功利心。”
巨人终于被她的厚脸皮弄得有点尴尬。
他瓮声瓮气地说：“我活了不知道多少万年，能看透人心，你的确在惦记我的水蜜桃。”
小羽不相信。
她的“心海如镜式”，能编织虚假的心念，以心海为镜面，反射出去，让“他心通”者无法窥探她的真心。
防风祭自始至终，都没触动她的“心海如镜式”。
防风祭看着她，又道：“你是不是不信，还觉得自己有神通，能防止我窥探你的心声？
我并不是用神通看你的心灵。
我是观察你的言行，判断你在想什么。”
小羽虽惊疑，却也越发怀疑。
这个大个子活了不知多少万年，他眼神中却无岁月沉淀的智慧痕迹。
大概天河中是赤裸裸的强者生存法则，并没多少权谋上的尔虞我诈。
防风祭又道：“你看，你还是怀疑，觉得我过去无数万年，白活了。
可你也不想一想，你再会藏心思，难道比当年的大禹还厉害？
（本章未完，请点击下一页继续阅读）