56、奥特凛！参上！（8K二合一，萌新求月票！求追读！） (第1/2页)
56、有人在偷家？
【在进入战利品清点与成长回之前，还有一个最终判定】
【龙魔在开始试炼之前，布下了屏蔽外人感知的结界，这个结界能否有效的屏蔽冬木市其他神秘势力的人员，了解试炼的内容情报？】
【难度：900（虽然龙魔很强，但毕竟闹得这么大，想屏蔽太难了）】
【如果屏蔽失败，士郎等人的后续日常生活可能会遇到麻烦......】
【龙魔的‘魔术操作·战士的试炼之仪’：1D1000=988（卧槽！？）】
【魔术神的权能·千种魔术：200】
【总和：1188】
龙、龙魔阿兹达哈卡，何等的恐怖如斯，感觉祂会是那种作为敌人很可怕，但作为同伴的话不会‘洗白弱三分’，而是会同样强大的存在啊！
可想而知，龙魔送给士郎的式神——有着理论上成长为下一个‘绝对恶龙魔’或‘救世星龙’潜力的幼龙，其潜力究竟有多么的大......
虽然现在因为杀生院祈荒的意外，导致提前向着恶的方向成长了一大截，反而变得难以处理了（都是烟雾镜的错乆乆乆乆乆乆乆乆！）
如果不是使用了烟雾镜的力量来布置课题的话，或许根本不会有这么多离谱的超展开啊。有些时候真的得相信玄学。
总而言之，因为龙魔阿兹达哈卡过于有能，没有任何势力知道具体发生了什么——
哪怕是间桐脏砚，最多也就是感觉到“灵脉短时间内有些奇怪的波动？是错觉吗？”的程度。
难、难以置信，他又当考官又发奖励的，甚至还完美负责了善后工作......他真的，我哭死！
虽然考试内容很离谱，但这奖励发的也确实是豪放！
就是这在奖励里塞新的测试的习惯能不能改改......这家伙该不会还有类似‘试炼之主’的外号吧？
在将所有人带回了远坂家之后。
士郎一边修理远坂家中的因为先前战斗而导致的破损，一边也在进行‘战后清点’。
首先是回顾一下，这场事件的起源是什么吧。
起源是——御三家几百年前决定举办圣杯战争......好吧，这似乎回溯过头了。
真正的万恶之源，其实是那场远坂凛的爷爷拯救了世界的第三次圣杯战争。
远坂爷爷的奇妙大冒险本身还好。
但在第三次圣杯战争中，爱因兹贝伦家族居然试图召唤拜火教二元论神话中的至高恶神——‘此世一切恶’安哥拉曼纽（龙魔的父亲）。
爱因兹贝伦家族召唤失败，自己直接第三次圣杯战争出局，但哪怕只是召唤出了冒牌货，其带来的真正安哥拉曼纽力量的一鳞半爪，其影响依旧是毁灭性的。
冬木市的圣杯系统直接被污染，恶神之神的力量化作诅咒之卵，直接寄生在了冬木市的圣杯仪式系统之中。
在第三次圣杯战争到第四次圣杯战争的这一甲子（六十年）的时间里，这东西通过灵脉，在不断的吸收着整个地球上人们心中的恶意，不断的成长着。
最终结果就是第四次圣杯战争的悲剧。
用樱的话来说大概就是类似知名漫画《剑风传奇》里蚀之刻一般的状况吧。
只不过，卫宫切嗣在捧起圣杯，发现圣杯已经被污染，里面原本只是安哥拉曼纽的‘一点碎片’的东西，已经发育到了成长期的极限，距离‘孵化’成为成熟期的恶神只差一步之遥——
具体来说，就是只要卫宫切嗣没忍住诱惑，用圣杯许愿了，那么圣杯系统内部与现实世界的外部之间，就会被打开一扇门——
恶神的分灵就会降临在二十世纪末的地球上。
如此，它就可以直接通过大气，持续吸收全世界人类心中的恶念，不断成长。
它越是成长，地球上的一切与人相关的事物都会不断的‘向着糟糕的方向发展’，而一切越是向着糟糕的方向发展，它就会越是强大，简直是左脚踩右脚上天。
到时候，就算修罗神佛们现界讨伐它，他们之间的大战无论输赢，恐怕会将现今的人类文明打至毁灭。
卫宫切嗣当时抗住了安哥拉曼纽的诱惑，命令自己的从者亚瑟王阿尔托莉雅以圣剑将圣杯摧毁，阻止了圣杯变成让恶神突破界限到达现实世界的大门这一最糟糕的结果。
然而，就算是恶神没能成功突破现实世界的屏障，它依旧钻出来了一个‘孔’。
在这个孔被世界本身修复之前，大量的黑泥从中倾泻而出，带来了无数被诅咒的受害者——
卫宫士郎就是其中之一。
‘被恶神诅咒的孩子’、‘被魔王选中的孩子’，这是卫宫士郎的英雄起源故事的源头。
再后来，因为这样那样的巧合，这个世界线里的剑鞘‘阿瓦隆’并没有落到士郎的手里，而是被卫宫切嗣带回去给了这个世界的伊莉雅斯菲尔。
别看判定的时候没有出现什么离谱的数值，但这其实是一个非常严重，产生了一系列连锁反应、堪称是这个故事最重要转折点的判定。
因为没有阿瓦隆这种超级宝具来治愈恶神诅咒......
士郎得以在七岁的这个时间点上，就早早与远坂凛结缘。
又因为没有阿瓦隆，导致治疗非常困难，毕竟这相当于是直接与拜火教神话至高恶神的力量进行直接对抗！
不少人可能都忘记了，远坂凛一开始对士郎的全力治疗，只是做到了‘阻止病情恶化’的程度。
七岁的远坂凛再怎么努力，她的极限也只到这里了，因此后续的疗程相关检定大成功之后，远坂凛‘想出了完全治愈的方法’。
而在‘只能治愈士郎’与‘能治愈所有恶神诅咒受害者’的两个选择之中，被选召的孩子们选择了后者。
或许会有人觉得这是他们自讨苦吃、为了拯救不认识的人结果给自己加难度——但就结果而言，要不是他们这么选了，也不会引来以观音菩萨为首的一众善神们的关注。
祸福相依，有舍有得。
士郎如今痊愈，就算没有超级宝具阿瓦隆的帮助，恶神的诅咒也已经从他身上消失......不对，其实也不是消失了。
而是变成了士郎体内的力量——‘暗之战士’的力量。
士郎此时的体内，光与暗的力量在互相制衡，虽然光的力量压制了暗，但如果士郎想的话，随之可以开启开关解放暗之战士的力量。
士郎觉得这其实是一种自己还不成熟的表现。
最理想的情况下，他应该可以完全驾驭这股过于强大的暗之战士的力量，让光与暗之间不再互相冲突......
士郎在芦屋道满留下来的资料里，也学到了一些神州大陆那边‘道’的‘阴阳平衡’与‘太极’的概念。
太极、无极——这些应该会成为士郎今后成长方向的思路吧？
真正处理起来麻烦的，还是龙魔最后的加考礼物，这头他送来的幼龙。
本应该是幼龙的它，因为吸收了杀生院祈荒的力量，提前从幼年期成长到了成熟期——这其实还不是最大的问题。
真正最大的问题是，它还得到了肯尼斯带来的‘三基之魔力炉’！
用星龙阿尔比昂的血肉制作的这玩意有多厉害？
只要你不一口气榨干它，它就能持续不断的涌出魔力——只要你不把它当一次性炸弹用了，这玩意就相当于一个伪无限能源永动机！
士郎现在面对的最头疼的问题，是这东西虽然多次辗转之后，最终来到了自己的手里......但又没有完全来到自己的手里。
而是被连带着一起给幼龙给吸收了。
这就导致了一个非常严重的问题！
这头幼龙虽然名义上跟士郎有式神契约，但它其实完全可以无视士郎，独自行动！
它根本不需要士郎为它提供能量！因为有肯尼斯的魔力炉为它供魔！
可能又有人要问了：之前不是说，士郎要消耗魔力才能将幼龙召唤出来吗？
但实际情况是......
士郎的魔力消耗，不是‘维持幼龙现界需要消耗魔力’。
而是‘打开将它从异次元空间里传送过来的通道’与‘压制它不失控暴走’需要消耗魔力。
观音教他的‘只召唤出一部分的他，降低魔力消耗’的小技巧其实意外的实用。
不过，士郎的脑海中，理所当然的，也浮现出了一种危险的想法——
（如果我完全不管控制它需要消耗的魔力，单纯将它放出来......失控暴走的它应该会无差别的攻击周围的一切......
但只要利用好了，条件不错的话，应该也可以作为一种强力的底牌来使用！
......这种情况下，真正要考虑的难题，其实是事后怎么再将它封印回去......
还有就是，如果敌人是那种很擅长驾驭‘使魔’类型的召唤术士的话，这种我还没能好好控制的力量，可能会被夺走......）
到底是又一条恶龙一条路走到黑。
还是成为光之龙将黑暗染成白色？
这条路还很长。
说白了，得到了三基之魔力炉后，龙魔阿兹达哈卡送给士郎的这条幼龙，她的成长上限其实更高了，理论上来说完全可以超远自己的母体！
但代价就是更难将其收服炼化......
而就在士郎一直思考着怎么‘高效率利用体内的暗之力’时，一股危险的想法开始不由自主的在他心里浮现：
——咦
奇怪了。
为什么......非要‘控制暗之力’不可呢？
为什么非要‘掌握暗之力’这么麻烦呢？
直接放开管制，接受暗之力，让自己彻底成为暗之力的一部分的话，不就能轻轻松松的使用这些力量的吗？
为什么要担心后顾之忧？
——只要我不担心不在意这些，那不就相当于后顾之忧不存在了吗？
那不就没有后顾之忧了吗？
只要我完全不在意周围其它人的死活，我不就可以肆意的使用这些力量了吗？
一念成魔。
这么简单就能变强的选择，我为什么要拒绝呢？
为什么要克制呢？为什么要走麻烦的修行之路呢？直接接受力量简单粗暴干脆的变强不好吗——
这种想法刚一浮现，就开始在士郎的心中如同霉菌般不断滋生！
魔性的诱惑，在诱惑士郎放弃现在的自我，接纳他们，接受力量的改造，怠惰后变成适应力量的样子，而不要大费周折的去搞什么自我修行与掌握力量......
但就在这个时候，光芒的温暖随之浮现，将魔性的诱惑压制，与此同时，士郎的眼前，还出现了一瞬间的幻影。
那幻影的模样，是一只......老猴子。
老猴子随意的披着一件朴素的袈裟，没有说话，但看向士郎的眼神中，有沉默的鼓励，也有无声的期待。
他在期待什么？
——老猴子的幻影转瞬即逝。
士郎只觉得自己被惊出一身冷汗。
而在回过神来之后......士郎稍作思考，突然发现了一个有趣的点：
邪恶的魔性，在诱惑士郎放弃光、拥抱暗的力量。
但庇护士郎的光，虽然在帮助士郎抵御魔性的诱惑，但对暗的力量本身并不排斥，也没有勒令士郎将暗消灭什么的。
反而是在鼓励士郎，希望士郎能掌握这份力量，真正将暗的力量变成‘自己的力量’。
像是在说，力量本身无分对错，关键在于人能不能控制好力量，而不是被力量控制。
士郎若有所思。
看来自己今后的修行，不仅要‘修身’，还要‘养性’......道满法师的资料里，似乎也提到过类似‘性命双修’的概念。
或许这才是通天的正道吧。
与许多强调激烈对抗、各种教派宗门强势对立的小说故事不同，型月世界的三大教（十字教、佛教、道教）的神祇之间似乎并没有根本矛盾。
佛道大能之间也没有什么利益冲突之类的经典黑道修仙的话题......
他们的立场，他们对人类的态度，更像是一种长辈对后辈望子成龙，是希望更多人修成正果，抵达他们的境界。
或者就像是观音自己说的那样，这个世界的佛道之神，虽然被认为是修罗神佛，但真正抵达了那个高等境界的修罗神佛，其实自我认知是‘人’。
他们爱世人，是因为他们真的爱世人，并且不曾忘记自己也是人。
被认为是神的人，与真正的神灵，对人类的态度可能是不同的吧？
不过，士郎仔细想了想，如果说士郎自己接下来要面对的直接课题，是如何驾驭体内的‘虚（暗之力）’的话......
怎么驾驭邪龙的问题，其实主要是在樱的身上吧？
樱的灵魂现在已经与邪龙幼龙融为一体。
既然士郎维持召唤邪龙现界所消耗的魔力，本质上是在压制它不让它失控的话.....
是不是意味着，只要卫宫樱的意志足够强大，越是能有效的压制邪龙的魔性，士郎驾驭邪龙助战的消耗也就越低？
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