第十五章 南下丹穴 (第1/2页)

执念身宋元手持太易签筒，朝前一指，偌大的原初祭庙飘然收入筒中。
　　
　　说来全赖大道赠予的机缘丰厚，否则也不可能教他波澜不惊得了这件先天功德至宝。
　　
　　洪荒中的先天灵宝早有定数，不管先来后到，只教有缘者得之。
　　
　　某些法宝需在跟随最初几任主人完成因果之后，才能流落他者之手。
　　
　　而论及灵宝的先后天归属，也是极好分辨。
　　
　　只看是否完整经历大道法则或者天道法则的塑造。
　　
　　先天灵宝多由法则凝聚铸就，后天灵宝则多赖生灵之力。
　　
　　若有一件灵宝出世较晚，但是只靠天道法则雕琢，也应归属先天灵宝之列。
　　
　　因此，纵使大绝多数的先天灵宝，诞生于开天辟地之间，仍有少数几件，成型于天道完善之后。
　　
　　功德法宝又是灵宝之中较为特殊的一类，因为包含大道、天道功德之故。
　　
　　除却灵宝本有的大威能，更兼杀生不沾因果和镇压气运等诸多妙用。
　　
　　如后天第一功德至宝天地玄黄玲珑宝塔。
　　
　　虽然沾了一个后天的名分，实际威力已不逊色太极图等先天至宝，由此可见功德至宝之威。
　　
　　宋元不敢说自己的这个签筒能超越先天至宝，但只是搬迁一座祭庙实在轻而易举。
　　
　　凭他执念身准圣中期的修为法力，若全力施展催动，别说一座庙宇，纵是完整的南方祖脉须弥山，也可纳于签筒。
　　
　　就算如此，也不算真正发挥太易签筒的妙用。
　　
　　根据《元稻真经》记载，这件功德至宝实际需要配合法衣、卜签灵宝共同使用，方能混淆天机、测定命运。
　　
　　如今的空间容纳之能仅是太易签筒的自有功效。
　　
　　宋元敢算计持有戮仙剑的西方相神天风，多需依仗这些法宝之利。
　　
　　他腰挂签筒，身披法衣，驾起一朵稻香四溢的白云，慢悠悠驶出须弥山脉，直向南方而去。
　　
　　目的地，洪荒西南名山丹穴山，传闻中金玉遍布的凤凰降生之地。
　　
　　测算过时间，开天遗留的凶兽劫将至，洪荒孕育的天地主角龙凤麟当出。
　　
　　既然天风教他不要惊扰生灵，那么宋元此行不为其他，偏要惊扰洪荒最初的生灵之一，元凤。
　　
　　若将元凤点化为青莲门下的二代弟子，恐怕狼狈逃窜的天风再也坐不住西方天柱，提着戮仙剑就要杀将过来。
　　
　　宋元轻笑一声，稻云飞舞越发放肆，沿途飘下点点稻花，充作洪荒积累。
　　
　　他要顺手收拢一些世界西南的先天灵根，些许稻花权当交换。
　　
　　一路南下，风景无数，值得宋元驻足的，除了最后的丹穴山，还有三处河山。
　　
　　当头一座就是未来女娲炼石补天之所在，终年银霜满地的大荒山。
　　
　　此山土石多呈赤褐之色，远看有霞光万丈，近看有瑞气升腾。
　　
　　主峰之上，坐落一五彩天池，池水恬静深幽，尚无生灵。
　　
　　宋元按下云头，沉思片刻，自鬓角拔下两颗赤金稻穗，一颗栽于天池之畔，一颗植于山中无稽崖顶。
　　
　　他也不特意取出农具细培，只是施展真经开篇的成稻法诀。
　　
　　教两株上品灵稻，分别汲取天池神水和荒山瑞土的精华，自行成长，顺便取了些神水、瑞土放在太易签筒之中。
　　
　　苍穹之上隐有罡风呼啸，似乎对他的行为极其不齿。
　　
　　宋元懒得管祂，继续驾云南下，不消半日已至荣山。
　　
　　

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